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	<title>向死而生 &#187; 快乐</title>
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	<description>在通往亡故的路上努力摘下面具，争取早日找到自我。</description>
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		<title>关于快乐</title>
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		<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 13:04:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>找个角落</dc:creator>
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		<description><![CDATA[这个题目很大，像今天终于放晴的蓝天一样，无边无际。我想我找不到足够的东西来支撑它。也想过将其细分，比如定义，途径，可那又不是我的初衷，我只是想牢骚一番而已。若真那样做，就有点“为了找快乐搞得不快乐”的味道了。我牢骚，我快乐，呕噎~   面对生活时，恐怕大多数人都会有我上面的想法，不知道该用什么去支撑快乐，能用什么去让自己快乐。在你有这样的想法的时候，就已经给自己的心情定了一个基调，我不快乐。或许你会否认这一点，很正常。因为那只是一种心理暗示，在潜意识里影响着你。若是你意识到了，那问题也就解决掉了。那怎么才能让自己快乐呢？   不要给自己不快乐的理由 我们都知道“傻子才悲伤”，“傻人有傻福”，我们把那种莫名其妙的笑称为“傻笑”。可惜我们都不是傻子，要想没理由都能快乐不太现实。况且若是那样，或许跟傻子没区别了。虽然我们某时偶尔会羡慕一下傻子的无忧无虑，什么都不用操心。但若真让你变成傻子，相信没人会愿意的。于是就只剩下了两条路，一是给自己找快乐的理由，二是不要给自己找不快乐的理由。相比之下，后者要容易得多，也可行得多。当你停止给自己找不快乐的理由时，你就已经接近快乐了。   告诉自己，我要快乐 咋一看，像是犯了上面提到的寻找快乐的毛病，其实不然。“我要快乐”和“我怎么才能快乐”是两种截然不同的想法，给人的心理暗示是不同的。未有天才之前，须得先有适合天才生长的土壤，快乐也是这样。当你自问怎么才能快乐时，显然还没有找到合适的土壤；当你暗示自己要快乐时，就只欠春风了。有时会点遨游状态栏的冷笑话来看，又或是在豆瓣无意见到一两个冷笑话，就会在椅子上笑得抖起来（没办法，在办公室好歹要控制一下，因此在想大笑与极力控制之间，抖就成了必然的事）。过后再回顾，好像也不那么好笑。但这不重要，重要的是因之而快乐过。   告诉自己，我很快乐 这看起来或许有点自欺欺人，但这种自我激励的方法是被广泛运用的。在运动员上场前，在演讲者上台前，在推销员敲门前，在辩论选手发言前，大概都会进行自我激励。它虽然不会有效到直接将你引领向成功，但至少能降低不稳定系数。我们有时会忍不住将自己与别人进行比较，觉得别人运气是多么的好，过的是多么的快乐，于是我们也就更加不快乐。可别人真的快乐吗？只怕不见得。生活并不是表面上看起来那样。“子非鱼，焉知鱼之乐”与“子非鱼，焉知鱼之不乐”说的是同一回事。就像我们班群里的管理四人组，通常都很活跃很热闹，可你永远也不会知道热闹背后藏着什么。别人所谓的快乐只是你的假想而已，那为什么不假想自己很快乐呢？   把快乐放大，把忧伤缩小 自古就是人生不如意，十之八九。若再抓着那些不如意不放，则去快乐愈远。尽管不如意占了生活的大多数，但只要你做好了快乐的准备，也并不难。所谓百事可乐嘛。   不过，也不是引诱大家没事就傻乐。世间百态，人间百味，都要品尝一番才好，人生才完整，就像大学要挂科要逃课一样。只不过要在乐与愁之间寻找一个平衡。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>这个题目很大，像今天终于放晴的蓝天一样，无边无际。我想我找不到足够的东西来支撑它。也想过将其细分，比如定义，途径，可那又不是我的初衷，我只是想牢骚一番而已。若真那样做，就有点“为了找快乐搞得不快乐”的味道了。我牢骚，我快乐，呕噎~</p>
<p> </p>
<p>面对生活时，恐怕大多数人都会有我上面的想法，不知道该用什么去支撑快乐，能用什么去让自己快乐。在你有这样的想法的时候，就已经给自己的心情定了一个基调，我不快乐。或许你会否认这一点，很正常。因为那只是一种心理暗示，在潜意识里影响着你。若是你意识到了，那问题也就解决掉了。那怎么才能让自己快乐呢？</p>
<p> </p>
<p><strong>不要给自己不快乐的理由</strong><br />
我们都知道“傻子才悲伤”，“傻人有傻福”，我们把那种莫名其妙的笑称为“傻笑”。可惜我们都不是傻子，要想没理由都能快乐不太现实。况且若是那样，或许跟傻子没区别了。虽然我们某时偶尔会羡慕一下傻子的无忧无虑，什么都不用操心。但若真让你变成傻子，相信没人会愿意的。于是就只剩下了两条路，一是给自己找快乐的理由，<span id="more-761"></span>二是不要给自己找不快乐的理由。相比之下，后者要容易得多，也可行得多。当你停止给自己找不快乐的理由时，你就已经接近快乐了。</p>
<p> </p>
<p><strong>告诉自己，我要快乐</strong><br />
咋一看，像是犯了上面提到的寻找快乐的毛病，其实不然。“我要快乐”和“我怎么才能快乐”是两种截然不同的想法，给人的心理暗示是不同的。未有天才之前，须得先有适合天才生长的土壤，快乐也是这样。当你自问怎么才能快乐时，显然还没有找到合适的土壤；当你暗示自己要快乐时，就只欠春风了。有时会点遨游状态栏的冷笑话来看，又或是在豆瓣无意见到一两个冷笑话，就会在椅子上笑得抖起来（没办法，在办公室好歹要控制一下，因此在想大笑与极力控制之间，抖就成了必然的事）。过后再回顾，好像也不那么好笑。但这不重要，重要的是因之而快乐过。</p>
<p> </p>
<p><strong>告诉自己，我很快乐</strong><br />
这看起来或许有点自欺欺人，但这种自我激励的方法是被广泛运用的。在运动员上场前，在演讲者上台前，在推销员敲门前，在辩论选手发言前，大概都会进行自我激励。它虽然不会有效到直接将你引领向成功，但至少能降低不稳定系数。我们有时会忍不住将自己与别人进行比较，觉得别人运气是多么的好，过的是多么的快乐，于是我们也就更加不快乐。可别人真的快乐吗？只怕不见得。生活并不是表面上看起来那样。“子非鱼，焉知鱼之乐”与“子非鱼，焉知鱼之不乐”说的是同一回事。就像我们班群里的管理四人组，通常都很活跃很热闹，可你永远也不会知道热闹背后藏着什么。别人所谓的快乐只是你的假想而已，那为什么不假想自己很快乐呢？</p>
<p> </p>
<p><strong>把快乐放大，把忧伤缩小</strong><br />
自古就是人生不如意，十之八九。若再抓着那些不如意不放，则去快乐愈远。尽管不如意占了生活的大多数，但只要你做好了快乐的准备，也并不难。所谓百事可乐嘛。</p>
<p> </p>
<p>不过，也不是引诱大家没事就傻乐。世间百态，人间百味，都要品尝一番才好，人生才完整，就像大学要挂科要逃课一样。只不过要在乐与愁之间寻找一个平衡。</p>
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		<title>梦回唐朝</title>
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		<pubDate>Thu, 12 Feb 2009 02:23:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>找个角落</dc:creator>
				<category><![CDATA[心情随笔]]></category>
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		<category><![CDATA[快乐]]></category>
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		<description><![CDATA[似乎很久没有做梦了，至少是醒来后还能清楚记得的梦，不是睡得太死，就是睡得太断断续续达不到做梦的要求。 竟然梦到了小学课堂，YSL正教我们新概念（- -# 这家伙明明是教数学的），也不知具体是哪一年，反正很远，就像唐朝一样远。 我在边上一组，靠墙坐着。同桌是鹅蛋脸，马尾辫，一身淡黄色碎花衣的小姑娘。记忆中这小姑娘貌似挺可爱的，就是野蛮了点。。。 老杨在上面讲着，下面的人各自做着自己的事。虽然看不清他们的脸，但我却知道他们在讲话在做小动作，反正就是没听课。我也一样。 我不知道为什么突然醒来，而且竟然是嘴角挂着微笑醒来的。睁开眼，无边无际的黑暗又袭来，藏身其中的魔鬼抢食着我从梦中感受到的无忧无虑没心没肺的快乐。终于，魔鬼们舔着嘴心满意足的离去，带走我那久违的快乐，只剩我一人躺在床上，继续沉浮于不见底的黑暗之中。 深切缅怀无忧无虑无所牵挂可以没心没肺地快乐的从前。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>似乎很久没有做梦了，至少是醒来后还能清楚记得的梦，不是睡得太死，就是睡得太断断续续达不到做梦的要求。</p>
<p>竟然梦到了小学课堂，YSL正教我们新概念（- -# 这家伙明明是教数学的），也不知具体是哪一年，反正很远，就像唐朝一样远。 我在边上一组，靠墙坐着。同桌是鹅蛋脸，马尾辫，一身淡黄色碎花衣的小姑娘。记忆中这小姑娘貌似挺可爱的，就是野蛮了点。。。 老杨在上面讲着，下面的人各自做着自己的事。虽然看不清他们的脸，但我却知道他们在讲话在做小动作，反正就是没听课。我也一样。</p>
<p>我不知道为什么突然醒来，而且竟然是嘴角挂着微笑醒来的。睁开眼，无边无际的黑暗又袭来，藏身其中的魔鬼抢食着我从梦中感受到的无忧无虑没心没肺的快乐。终于，魔鬼们舔着嘴心满意足的离去，带走我那久违的快乐，只剩我一人躺在床上，继续沉浮于不见底的黑暗之中。</p>
<p>深切缅怀无忧无虑无所牵挂可以没心没肺地快乐的从前。</p>
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		<title>新年 寻找幸福的G点</title>
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		<pubDate>Sun, 25 Jan 2009 03:54:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>找个角落</dc:creator>
				<category><![CDATA[奇文共赏]]></category>
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		<category><![CDATA[生活]]></category>

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		<description><![CDATA[各位新年快乐，牛年大吉，尤其是本命的牛牛们，一定要牛一年。 经过这几天在家里的麻将实战，我对下面这点感受很深。你不想做大牌的时候，来的都是烂牌，一旦你下决心做大牌了，来的牌也就真的向自己的预期目标发展。。。 “那真是神奇的时刻。”……我甚至形成了一种迷信，世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正期待你的光临……当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，周围的人，开始源源不断地带给你新的机会。 申明：本文基本全是摘录 文中观点基本能代表本人意见 我们越来越富有，可为什么还是不开心呢 “我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？”这是令许多美国人深感困惑的问题。据统计，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。而许多国家，也正在步美国后尘。1957年，英国有52％的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36％。但在这段时间里，英国国民的平均收入却提高了3倍。 我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？ 本－沙哈尔坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。 幸福，应该是快乐与意义的结合 “一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。” 本－沙哈尔竟然从汉堡里，总结出了4种人生模式。 第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生，就是及时享乐，出卖未来幸福的人生，即“享乐主义型”；第二种汉堡，口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，他称之为“忙碌奔波型”；第三种汉堡，是最糟糕的，既不美味，吃了还会影响日后的健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱期许，是“虚无主义型”；会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种“幸福型”汉堡。一个幸福的人，是即能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。 人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情 为什么当今社会有那么多“忙碌奔波型”的人呢？本－沙哈尔这样解释：因为人们常常被“幸福的假象”所蒙蔽。 我们所处的社会环境和文化背景是这样的：假如孩子成绩全优，家长就会给奖励；如果员工工作出色，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致终生的盲目追求。然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，解释为幸福。好像事情越难做，成功后的幸福感就越强。不可否认，这种解脱，让我们感到真实的快乐，但它绝不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。 这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛而高兴，这是由于这种喜悦，来自于痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。 在本－沙哈尔看来，寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键。 他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上 我们可以不停地追问“为什么”，来反思自己所追求的东西：可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个“为什么”，才能落到“幸福”的追求上？问问自己，我做的事情，对我有意义吗？它们给我带来了乐趣吗？我的内心，是否鼓励我去做不同的尝试？是不是在提醒我，需要彻底改变目前的生活？ 用以下3个关键问题，先来问问自己：一，什么带给我意义？二，什么带给我快乐？三，我的优势是什么？并且要注意顺序。然后看一下答案，找出这其中的交集点，那个工作，就是最能使你感到幸福的工作了。 在美国，有50％的人对自己的工作不甚满意。但本－沙哈尔认为，这些人之所以不开心，并不是因为他们别无选择，而是他们的决定，让他们不开心。因为他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上。 “金钱和幸福，都是生存的必需品，并非互相排斥。”他说。 本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。 “一个在工作中找到意义与快乐的投资家，一个出于正确动机的商人，绝对要比一个心不在焉的和尚，高尚和有意义得多。”本－沙哈尔笃定地说。 不同的人，会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真我的呼唤”，就是使命感。 “那真是神奇的时刻。”本－沙哈尔用一段话，描述这种美妙的体验：我甚至形成了一种迷信，世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正期待你的光临，你所经历的，正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，周围的人，开始源源不断地带给你新的机会。 “在追求有意义而又快乐的目标时，我们不再是消磨光阴，而是在让时间，闪闪发光。” 谁都会有不快乐的时刻，因为我们是人 学会接受自己，不要忽略自己所拥有的独特性；要摆脱“完美主义”，要“学会失败”。 ========================================= So what are the secrets to a happy life? Gilbert recommends starting with the fact that happiness is not a permanent possession. It&#8217;s a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style="font-size:12pt;">各位新年快乐，牛年大吉，尤其是本命的牛牛们，一定要牛一年。<br />
经过这几天在家里的麻将实战，我对下面这点感受很深。你不想做大牌的时候，来的都是烂牌，一旦你下决心做大牌了，来的牌也就真的向自己的预期目标发展。。。<br />
“那真是神奇的时刻。”……我甚至形成了一种迷信，世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正期待你的光临……当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，周围的人，开始源源不断地带给你新的机会。</div>
<p>申明：本文基本全是摘录 文中观点基本能代表本人意见</p>
<p><strong><span style="color: #990000; line-height: 1.8em; font-size:12pt;">我们越来越富有，可为什么还是不开心呢</span></strong><br />
“我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？”这是令许多美国人深感困惑的问题。据统计，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。而许多国家，也正在步美国后尘。1957年，英国有52％的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36％。但在这段时间里，英国国民的平均收入却提高了3倍。</p>
<p><strong><span style="color: #990000; line-height: 1.8em; font-size:12pt;">我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？</span></strong><br />
本－沙哈尔坚定地认为：<strong>幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。</strong></p>
<p><strong><span style="color: #990000; line-height: 1.8em; font-size:12pt;">幸福，应该是快乐与意义的结合</span></strong><br />
“<strong>一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”</strong></p>
<p>本－沙哈尔竟然从汉堡里，总结出了4种人生模式。<br />
第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”。<span id="more-329"></span>吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生，就是及时享乐，出卖未来幸福的人生，即“<strong>享乐主义型”；</strong>第二种汉堡，口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，他称之为“<strong>忙碌奔波型</strong>”；第三种汉堡，是最糟糕的，既不美味，吃了还会影响日后的健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱期许，是“<strong>虚无主义型</strong>”；会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种“幸福型”汉堡。<strong>一个幸福的人，是即能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。</strong></p>
<p><strong><span style="color: #990000; line-height: 1.8em; font-size:12pt;">人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情</span></strong><br />
为什么当今社会有那么多“忙碌奔波型”的人呢？本－沙哈尔这样解释：因为<strong>人们常常被“幸福的假象”所蒙蔽</strong>。<br />
我们所处的社会环境和文化背景是这样的：假如孩子成绩全优，家长就会给奖励；如果员工工作出色，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致终生的盲目追求。然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，解释为幸福。好像事情越难做，成功后的幸福感就越强。不可否认，这种解脱，让我们感到真实的快乐，但它绝不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。</p>
<p>这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛而高兴，这是由于这种喜悦，来自于痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。<br />
在本－沙哈尔看来，<strong>寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键</strong>。</p>
<p><strong><span style="color: #990000; line-height: 1.8em; font-size:12pt;">他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上</span></strong><br />
我们可以不停地追问“为什么”，来反思自己所追求的东西：可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个“为什么”，才能落到“幸福”的追求上？问问自己，我做的事情，对我有意义吗？它们给我带来了乐趣吗？我的内心，是否鼓励我去做不同的尝试？是不是在提醒我，需要彻底改变目前的生活？</p>
<p>用以下3个关键问题，先来问问自己：<strong>一，什么带给我意义？二，什么带给我快乐？三，我的优势是什么？</strong>并且要注意顺序。然后看一下答案，找出这其中的交集点，那个工作，就是最能使你感到幸福的工作了。</p>
<p>在美国，有50％的人对自己的工作不甚满意。但本－沙哈尔认为，这些人之所以不开心，并不是因为他们别无选择，而是他们的决定，让他们不开心。因为他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上。</p>
<p>“金钱和幸福，都是生存的必需品，并非互相排斥。”他说。</p>
<p>本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：<strong>赚钱谋生、事业、使命感。</strong></p>
<p><strong>“一个在工作中找到意义与快乐的投资家，一个出于正确动机的商人，绝对要比一个心不在焉的和尚，高尚和有意义得多。”</strong>本－沙哈尔笃定地说。</p>
<p>不同的人，会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真我的呼唤”，就是使命感。</p>
<p>“那真是神奇的时刻。”本－沙哈尔用一段话，描述这种美妙的体验：我甚至形成了一种迷信，世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正期待你的光临，你所经历的，正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，周围的人，开始源源不断地带给你新的机会。<br />
<strong>“在追求有意义而又快乐的目标时，我们不再是消磨光阴，而是在让时间，闪闪发光。”</strong></p>
<p><span style="color: #990000; line-height: 1.8em; font-size:12pt;"><strong>谁都会有不快乐的时刻，因为我们是人</strong></span><br />
<strong>学会接受自己，不要忽略自己所拥有的独特性；要摆脱“完美主义”，要“学会失败”。</strong></p>
<p>=========================================</p>
<p><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;">So what are the secrets to a happy life? Gilbert recommends starting with the fact that <strong>happiness is not a permanent possession</strong>. It&#8217;s a state that you move in and out of. &#8220;The fact that you&#8217;re not always happy is not a problem,&#8221; he says. &#8220;So <strong>don&#8217;t look for a solution when there is no problem</strong>.&#8221; </span></p>
<p><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;">Next, <strong>develop your own philosophy of happiness</strong>. Don&#8217;t accept the consumerism philosophy delivered in ads that tout new cars, more fashionable clothes, or better restaurants. &#8220;Look at your own life, and ask what has brought you the most joy,&#8221; Gilbert notes. &#8220;Most times the answer lies in people, in friends and family. It comes mainly from relationships, not from stuff. </span></p>
<p><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;">&#8220;Finally, in trying to determine what will make you happiest, <strong>look to others who have already made the decisions you face</strong>. Try to honestly figure out how happy they are.&#8221; </span></p>
<p>=========================================</p>
<p><strong><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;">Six Tips for Happiness</span></strong><br />
<span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;"><strong>1. Give yourself permission to be human.</strong> When we accept emotions &#8212; such as fear, sadness, or anxiety &#8212; as natural, we are more likely to overcome them. Rejecting our emotions, positive or negative, leads to frustration and unhappiness.</span></p>
<p><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;"><strong>2. Happiness lies at the intersection between pleasure and meaning.</strong> Whether at work or at home, the goal is to engage in activities that are both personally significant and enjoyable. When this is not feasible, make sure you have happiness boosters, moments throughout the week that provide you with both pleasure and meaning.</span></p>
<p><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;"><strong>3. Keep in mind that happiness is mostly dependent on our state of mind, not on our status or the state of our bank account.</strong> Barring extreme circumstances, our level of well being is determined by what we choose to focus on (the full or the empty part of the glass) and by our interpretation of external events. For example, do we view failure as catastrophic, or do we see it as a learning opportunity?</span></p>
<p><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;"><strong>4. Simplify!</strong> We are, generally, too busy, trying to squeeze in more and more activities into less and less time. Quantity influences quality, and we compromise on our happiness by trying to do too much.</span></p>
<p><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;"><strong>5. Remember the mind-body connection.</strong> What we do &#8212; or don&#8217;t do &#8212; with our bodies influences our mind. Regular exercise, adequate sleep, and healthy eating habits lead to both physical and mental health.</span></p>
<p><span style="line-height: 1.8em; font-family: Arial; font-size:12pt;"><strong>6. Express gratitude, whenever possible.</strong> We too often take our lives for granted. Learn to appreciate and savor the wonderful things in life, from people to food, from nature to a smile.</span></p>
<p>Reference：<br />
1. <a href="http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5295168" target="_blank">http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5295168</a><br />
2. <a href="http://www.hno.harvard.edu/gazette/2004/01.15/01-happiness.html" target="_blank">http://www.hno.harvard.edu/gazette/2004/01.15/01-happiness.html</a><br />
3. <a href="http://www.lansin.com/diggNewsAction.html?artid=101626&amp;channel=xlsh" target="_blank">http://www.lansin.com/diggNewsAction.html?artid=101626&amp;channel=xlsh</a></p>
<p>延伸阅读：<a href="http://talbenshahar.com/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=43&amp;Itemid=69" target="_blank">http://talbenshahar.com/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=43&amp;Itemid=69</a></p>
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			<wfw:commentRss>http://offmask.com/2009/pursue-happiness.html/feed</wfw:commentRss>
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